＂アガペーの愛について＂
正法流布協会1977(天上界メッセージ・エッセンス アガペーの愛 転載）
・自分を知るために
『幸福の王子（オスカー・ワイルド著）』を読んだことがない、
読もうと思ったこともない、
少なくとも天上界の伝える真理を学んでいる者にそういう方がいるとは思っていませんが、
再びこの本を読むことで、アガペーの愛を実感されたのなら、
この著者がアガペーの愛を現出させることが出来たのは、
真の愛に渇いた、愛を求めずにはいられなかった、
愛以外に満たすことの出来ぬ心であったからに他ならないと思われることでしょう。
そして人々に本当の愛とはどういうものであるか、
本当の愛を知ってほしい、この愛を伝えずにはいられなかった、
愛に生きる心からでなくして、決して生まれるものではないと信じられることでしょう。
今一度、このアガペーの愛に触れることで、
必ずや自らの内に見出されるであろうアガペーの愛に、
自分は生きてきたか否か、明らかに知ることでしょう。
本当の自分を知るというのは、真の神の心に出会った時、
又、本能の力に勝る理性を持ち得なかった者に、自己保存の本能を脅かす悪が現れる時、
自分は善を愛してきたか、愛の生きる心、理性を育ててきたか、
己の本性を知るのではないでしょうか。
自分を知る心とは、自らに望む心、自らをそうであると信じる心が、
真にそうであると信じられる心に出会った時、
自らをそうであると己惚れていたに過ぎぬ心を、粉微塵にする、真の心を受け入れる時、
己の本当の心を知るのではないでしょうか。
自らの小ささを思い知って尚、それでも求めずにはいられない心、
愛に生きんとする心を求めずにはいられない自分を見出した時、
本当の自分を知ったと思うのではないでしょうか。
神の大いなる愛を伝えるのは神である。
人類（この世に生まれてから数十年の人生経験しかない魂）の出来ることは、
自らの小さき善への意志と知りながら、大いなる善へと導こうとされる神を信じること、
信仰を通じて神の伝えられる精神を自らのものとすることだけであると思います。
サタンと戦うということは、サタン（の邪悪、欲望に生きる心）を受け入れようとする、
自らの内にある悪を許そうとする心に打ち克つことで自らを救うということ。
サタンと戦い得るような善を持つことは立派かもしれませんが、それで何をするのでしょうか。
今の自分のまま、楽をして生きようとする心、
堕落に委ねていることも判らない心を追い出すということ。
それが出来ないような心に、サタンと戦うなど何のことやらと、
サタンでなくとも相手にしたいとは思わないことでしょう。
サタンも同じ人間の心であり、自らの悪を許したが故にサタンとなった。
人の心をサタンとするのは、自らの内にある悪を許す心であり、
悪に支配された心に生きることで悪の条件反射に支配された心を自らに作るということです。
それを苦しいと思わないなら、その者には悪の心しかないのであり、
自分を知ろうと知るまいと、自分の心を自覚しようとしまいと、
何も変わることがない心ではないでしょうか。
自分を知るとは、真の自分を知らしめる心を得て、
自分の求める心に生きていなかったことを知って、
自分の心を支配してきた心から、真に自分の求める心へと人生の歩みを変える、
偽りの心に苦しんできた真の心を知る、自らの心の内に神の心を見出すことに他ならない、
それ以外にないと思われるのです。
・何故自分を知ることは難しいのか
自分より優れた人、美しい心を認めがたいのは、
自分の低劣さを、我儘な醜い心を拒絶するを以て自らを愛する、
今のままでよいと安心する心だけを信じてきたのであり、自らに執着する心故に、
自分に不安を、不信感を齎すものを認めまいとする心、本能（自己保存）に支配されます。
自分を騙す（自己欺瞞という心（防衛規制））ことで自我を守ろうとする心です。
自分を肯定する心は、それまでの自分に疑いを齎そうとするものに嫌悪感を以て、
拒絶しようとする、そうした心しかないのです。
真の神の心の美しさを理解することを求めようとしないのは、
神の思いを知ることより、神に自分の愛されることを求め、神に愛されていると信じることで、
神の美しい心の前に明らかになる自分の心の本当の姿を知ることを放棄する。
それは自分を愛して下さる神への不信であると、
寄らば大樹の陰で、神に、宗教団体に依存する精神、堕落であることも理解出来ぬ精神に他ならない。
自分を知ろうとしないのは、
それを知ること、自分が神に愛されるに値しないことを知ることの耐え難さを恐れる心の働き、
それも自己保存に支配された心なのかも知れません。
自分の本当の心、醜い心を認めることが出来るのは、
美しい心を愛する心を持たなければならない、育てなければならない、それしかないのです。
その為には、今の自分を愛する心とは、
自己を成長させようとする心にとって、敵対する、反発する心であること、
自らを成長させようとする心、それは人間という、否、如何なる動物の種も与えられている、
その心は自然の意志であり、自らの内に見出される心なのです。
ここに、真の善とは何か、悪とは何かが問われるのです。
真の善とは、愛とは、人の成長を願うことであると、
ラファエル様の仰しゃったことが、理解されると思います。
成長するとは、それが出来る遺伝子を与えられている、
人類という種は、進化していく力を持っている。
遺伝子というものは、人類という種が一生を通して成長していく道標を与えているのです。
その道を歩む種を、自然は永遠に生かしめようとする、その意志を遺伝子に伝えているのです。
そのような道を歩むということが、自然の摂理（法）に従うということ、
正法とは自然の法の中に見出したもの、自然を、生命を守り、存続させる、
その意志が愛であり、調和を求める心であり、それを善というのです。
・人が偽善に生きるのは、真の善を愛する心の前に明らかとされる、
偽りの愛を以て愛とごまかす心、真の愛を貶める欲望を愛と騙す、
醜い心を隠すのみか、美しい愛のごとくに見せようとする
虚栄心に生きる醜さを認めることに耐えられない、それを克服する真を愛する心を持つことよりも、
偽善を以て自らをも騙す心をのみ育てたが故に、真の善を知ることなきが故に、
永遠に偽善に生きる自分の本当の姿を知ることが出来ないからです
真の善を為すことの出来ぬ心にあって、それを認めない為に彼等の出来る善とは、
人にそれは善であると思わせること、
それを為すことで人が幸せになる為ではなく、自分が幸せになるからに過ぎない。
故に如何に立派な行為であっても、それは偽我の齎すもの、
自他に関わらず偽我に生きる者の心を満足させるに過ぎない。
人の善我に伝わることなき（善我の心の波動と相容れぬ）人を騙そうとする心が齎す偽りの善。
善を愛する神に認められることなくして、真の善ではありえぬことも理解せぬ、
神に繋がらぬ者の善など善でないことを知らぬ者が、神に求めず人に求める。
何故なら利益を齎すのは神ではなく、人（を通してのサタン）であるから。
善を求めることよりも利益を求める心は、
神を求めず、サタンを求めてきた心であることは、明らかなのです。(2026.10)
・アガペーの愛を知る時、内なる神の心が確信される
『幸福の王子』全文 オスカー・ワイルド著 曽野綾子訳 パジリコ株式会社
町を見下ろす高い円柱の上に、「幸福の王子」の像は立っていた。
全身はみごとな金箔でおおわれ、眼は二つの輝くサファイアで、
刀の柄には赤いルビーが光っていた。
王子はほんとうに尊敬されていた。ある市会議員は言った。
「王子は風見鶏にも負けないくらい美しいな」
この市会議員は芸術がわかるという評判が欲しかったのだ。でも彼は付け加えた。
「もっとも、あまり実用性はないがな」
彼は現実に役に立たないことは嫌いな性格だったので、
他人にも自分が現実的でないと思われたくなかったのである。
「どうしてあなたは『幸福の王子』みたいにできないの？」
とセンスのいい母親は駄々をこねて泣いている息子に言った。
「『幸福の王子』はどんなことがあっても、泣いたりしないわ」
この世に絶望している男は、このみごとな像を見上げて言った。
「僕はこの世に、ほんとうに幸せだという人がいるのは嬉しいね」
保護施設にいる子供たちは言った。
「王子はまるで天使みたいに見えるね」
彼らはちょうど真紅のマントと、真っ白なきれいな前かけを身につけて、
大聖堂から出てきたところだった。
「どうしてそんなことがわかる？
天使なんか見たこともないんだろう？」
数学の教師は言った。
「そんなこと言ったって、夢の中で見たことあるよ」
と子供たちは答えた。すると数学の教師は顔をしかめて、険しい表情になった。
この教師は、子供たちが夢を見ることなど、許せなかったのである。
ある晩、この町に、一羽の小さなつばめが飛んできた。
仲間たちは六週間も前に、エジプトに向かって旅立ったのだが、
彼だけが後に残ったのは、際立って美しい葦に、恋をしていたからだった。
つばめが彼女に出会ったのは春の初めで、
川面を飛んでいる大きな黄色い蛾を追いかけていた時だった。
つばめは葦のほっそりした腰に夢中になってしまったのである。
そこで飛ぶのを止めて、葦に話しかけた。
「君を、好きになってもいいかな」
とつばめは言った。彼は素直な言い方が好きだったのだ。
葦はつばめに深くお辞儀をした。
それでつばめは葦の周りをぐるぐる飛び回り、両方の翼で水を叩いて銀色のさざ波を立ててみせた。
これはつばめの恋のジェスチャーで、これが夏の間続いた。
「あんなに夢中になるなんて、ばかばかしいったらありゃしない」
と他のつばめたちはさえずった。
「あの子には金もないし、親戚が多すぎるよ」
ほんとうに川には葦がいっぱい生えていたのだ。
やがて秋がくると、つばめたちは皆飛び去った。
誰もいなくなるとつばめは寂しくなり、恋人にもあきてきた。
「彼女は口もきかないし、こっちの気を引いてみただけじゃないのかな」
とつばめは言った。
「葦はいつも風を相手にしなしなして見せていたしな」
ほんとうに風が吹くたびに、葦は優しくお辞儀をしていた。つばめは続けて言った。
「この娘は、家庭的で家にじっとしているのが好きなことは確かなんだけど、
僕は旅行が好きだし、僕の妻になる人は、やっぱり旅行が好きでなきゃ困るな」
とうとうつばめは葦に言った。
「僕といっしょにあっちへ行かない？」
しかし、葦は首を振った。葦は自分の生まれ育った所から、離れたくなかった。
「君は僕をからかってたんだ。僕はこれからピラミッドへ行くよ。さよなら」
とつばめは言って飛び去った。
一日中つばめは飛び続け、夜になってこの町に着いた。
「どこに泊まろうかな。どこかいい場所があるといいんだけど」
とつばめは言った。その時、高い円柱の上の像が眼に入った。
「僕はあそこに泊まるよ。場所はすてきだし、いい空気がたっぷりある」
とつばめは言って、「幸福の王子」の両足の間に降り立った。
「これは金製ベッドルームだ」
つばめはあたりを見回しながら呟いて、眠る支度を始めた。
しかし翼の下に首を突っ込んで眠ろうとした時に、大きな雫が降ってきた。
つばめは叫んだ。
「不思議だな。空には雲一つなくて、星がきれいに光っているのに、雨が降ってくる。
北ヨーロッパの気候は、全く恐ろしいよ。あの葦の娘も雨が好きだったしな。
でもあれは単なる彼女のわがままなんだ」
その時、また一雫降ってきた。
「雨避けにもならないなんて、この像は全く役立たずだよ。どっかの煙突の窪みでも探さなきゃ」
と言ってつばめは飛び立つ決心をした。
しかし翼を広げないうちに、三滴目の雫が落ちてきて、上を見上げると ー
見えたものは ー 「幸福の王子」の涙でいっぱいの眼だった。
そして涙は、その黄金の頬を伝って流れ落ちていた。
王子の顔は月の光を浴びて非常に美しかったので、
つばめはすっかり同情してしまった。
「あなたは誰なんです？」
とつばめは言った。
「私は『幸福の王子』だよ」
「だったら、なぜ泣いているんです？ おかげで僕はずぶぬれだ」
とつばめは言った。すると像は答えた。
「私が生きて人間の心臓を持っていたころ、涙なんてものは知らなかったんだ。
それというのも、私は『無憂宮（むゆうきゅう）（憂いのない宮殿）』
という所に住んでいて、そこには、悲しみというものが入ってこれなかったんだ。
昼間は友達と庭で遊び、夜になれば大広間で舞踏会を開いていた。
庭の周りには、高い塀があって、その向こうには何があるか、私は知ろうともしなかった。
私は美しいものに囲まれていたんだよ。
臣下たちは私を『幸福の王子』と呼んで、
もし楽しいということが幸せなら、私は文字通り幸せだった。
そのような生涯を送って、私は死んだのだけれど、
命を失った今、人々は私をこういう所に置いた。
おかげで私の町のありとあらゆる醜さ、みじめさを見ることができるんだ。
そして私の心臓は、鉛でできているとはいえ、涙を流さないではいられないんだ」
「何だって？ じゃあこれは、純金じゃなかったんだ」
とつばめは独り言を言った。
でも彼は礼儀正しく、人を批判することを相手に聞こえるようには言わなかった。
像は、低い美しい声で言葉を続けた。
「ずうっと向こうに、小さな露地があって、みすぼらしい家が建っている。
その窓の一つが開いていて、その中で一人の女性がテーブルに向かっているのが見えるんだ。
その顔はやせてやつれていて、荒れて赤くなった手は縫い針の傷跡だらけだ。
この人は、お針子なんだよ。
彼女は今、王妃の女官の中でも一番美しい人が、
次の宮廷舞踏会で着るためのサテンのドレスに時計草を刺繍しているところだ。
部屋の隅のベッドには、男の子が病気で寝ている。
熱が高くて、オレンジを欲しがっている。
しかし母親としては、川の水しか飲ませるものがないので、それで子供は泣いているんだ。
かわいいつばめ君。私の刀の柄のルビーをあの人に持っていってやってくれないか。
私の両足は、台座とくっついているので、身動きができないんだよ」
つばめは言った。
「皆が僕をエジプトで待ってるんですよ。
友達はナイル河の上を自由に飛び回りながら、大きな蓮の花に話しかけています。
やがて友達は大王の墓に眠りにいくんです。
王さまはこの墓の中で、色鮮やかな柩に納められています。
その体は黄色いリネンに包まれて、香料を塗りこめられています。
その首には薄緑の鋼玉（こうぎょく）（ルビー・サファイアなど）
のチェーンがかけられていて、手は枯れ葉のようなんです」
王子は言った。
「かわいいつばめ君。私のために、ここに一晩いて、お使いをしてくれないか。
あの男の子は、とても喉が乾いて、母親が気の毒なんだ」
つばめは答えた。
「僕は男の子が好きとは言えないな。
去年の夏、川のほとりにいたころ、しつけの悪い男の子が二人いて、
それは粉挽きの息子たちなんですけどね、いつでも僕に石を投げたんですよ。
もちろん当たりはしませんでしたけど。
僕たちつばめは、飛ぶのがうまくて、そんなこと問題じゃないんですけど。
おまけに、僕の一族は、身が軽いので有名なんです。
それでも、あんなことをするなんて失礼ですよ」
それでも「幸福の王子」が大変悲しげに見えたので、つばめは気の毒になって言った。
「ここはとっても寒いけど、一晩ならここにいてお使いをしてあげますよ」
「つばめ君。ありがとう」
と王子は言った。
そこでつばめは王子の刀から、大きなルビーを突っつき出して、
それを嘴にくわえ、町の屋根の上を飛んでいった。
つばめは大聖堂の塔の脇を通り過ぎた。
そこには、純白の大理石の天使の像が彫られていた。
また、宮殿の傍を通り過ぎる時は、舞踏会のざわめきが聞こえた。
一人の美しい娘といっしょにバルコニーに出てきた恋人は、彼女に言った。
「星もほんとうにすてきだけど、愛する気持ちもすばらしいよ」
すると彼女は答えた。
「舞踏会に私のドレスが間に合うといいんだけど。
時計草を刺繍するように注文してあるんだけど、お針子が怠け者なの」
つばめは川を飛び越えた。
何隻もの船のマストに明かりが灯っていた。ユダヤ人の町の上を飛ぶと、
年をとったユダヤ人たちが銅の秤で貨幣の目方をはかって取引をしていた。
とうとうつばめは例の貧しい家にたどり着いて、中を覗きこんだ。
男の子が熱に苦しみながら、ベッドの中で寝返りを繰り返していた。
母親は疲れ切って眠っていた。
つばめは中に入ると、大きなルビーをテーブルの上の彼女の指貫の傍に置き、
ベッドの周りを飛び回って、翼で子供の額をあおいでやった。
「何て涼しくなったんだろう。病気がよくなってきたのかな」
と少年は言って、甘い安らかな眠りについた。
それからつばめは「幸福の王子」の所に飛び帰って、自分のしたことを報告して、
「不思議なことに、こんなに寒いのに、温かい感じがするんですよ」
と言った。
「それは君が、いいことをしたからだよ」
と王子は言い、小さなつばめはもの思いにふけりながら眠りこんでしまった。
つばめは考えごとをすると、いつもねむくなるのであった。
夜が明けると、つばめは川へ飛んでいき、水浴びをした。
ちょうど橋の上を通りかかった鳥類学の教授が言った。
「冬のつばめとはねえ」
そして教授は、土地の新聞にこのことについて長い手紙を投書した。
誰もがこのことを話題にしたが、
難しい単語だらけだったので、意味がよくわからなかったのである。
「今度こそ、僕はエジプトに向かうぞ！」
とつばめは言って、これから先のことを考えると、胸が躍った。
つばめは記念碑の類を片端から回り、教会の尖った塔のてっぺんには長い間止まっていた。
つばめの行く先々ですずめがぺちゃぺちゃお喋りをし合って、
「見慣れない偉そうな鳥ね」
と言った。
おかげでつばめは、いい気分だった。
月が昇ると、つばめは「幸福の王子」の所へ飛び帰って叫んだ。
「これから出発しますが、何かエジプトにご用はありませんか」
「かわいいつばめ君、もう一晩、この町にいてくれないか」
と王子が言った。つばめはそれに答えて、
「エジプトでは、皆が僕を待ってるんです。
明日、仲間たちは、第二瀑布（ばくふ）の上まで飛んでいくんですよ。
そこでは、河馬が蒲（がま）の茂みの間にうずくまっていて、
大きな花崗岩の台座の上には、メムノンの神像が置かれているんです。
神像は、一晩中星を眺めて、明けの明星輝く時、
一度喜びの声を上げて、それっきり口を閉ざすんです。
昼になると、黄色いライオンたちが河岸に水を飲みにきます。
その眼は、緑柱玉（りょくちゅうぎょく）（エメラルド）みたいに緑で、
彼らが吠えると、その声は滝の轟音より大きいんですよ」
王子は言った。
「かわいいつばめ君。町の向こうのある屋根裏に、一人の若者の姿が見えるんだ。
彼は紙の散らかった机に寄り掛かっていて、
傍のコップにはしおれた菫（すみれ）の花束がさしてある。
髪の毛は茶色の縮れ毛だ。唇は石榴（ざくろ）みたいに赤くて、
大きく夢見るような瞳をしている。
彼は劇場主の注文で、芝居を書き上げようとしているんだけれど、
寒さのために続けられなくなっている。
暖炉には火の気ないし、空腹で気を失いそうになっている」
ほんとうは心の優しいつばめは言った。
「もう一晩、お付き合いしますよ。ルビーをもう一つ持っていきましょうか？」
王子は言った。
「私には、もうルビーはないんだ。残っているのは私の眼だけだ。
これはめずらしいサファイアで、千年も昔にインドから持ってこられたものなんだ。
これを一つ、えぐり出して、あの青年に持っていってやってくれないか。
彼は宝石屋に売って、食べ物や薪（まき）を買って、書きかけの芝居を完成させるだろう」
「王子さん。それはできませんよ」
つばめはそう言って泣き始め、王子は言った。
「かわいいつばめ君、言われた通りにしなさい」
それでつばめは、王子の眼をえぐり出して、この若者の屋根裏に飛んだ。
屋根に穴があいていたので、中に入るのは難しくなかった。
この穴からつばめは中に飛び込み、部屋に入った。
若者は、両手で顔をおおっていたので、鳥の翼の音を聞かなかった。
そして眼を上げると、しおれた菫の上に、美しいサファイアを見つけた。
「僕の作品が認められかけているんだ。これは大ファンの一人がくれたんだろう。
これで僕は芝居を書き上げられる」
と彼は叫んで、全く幸せそうに見えた。
翌日つばめは波止場へ飛んでいった。大きな船のマストに止まって、
船員たちが船倉（せんそう）からロープで大きな箱を引き上げているのを見物した。
船員たちは貨物が見えてくると、大声で叫んだ。
「ヨーシャ！」
「僕はエジプトへ行くぞ！」
とつばめは叫んだが、誰も気にも留めなかった。
月が昇ると、つばめは「幸福の王子」の所に飛び帰って、叫んだ。
「さよならを言いにきましたよ」
王子は言った。
「かわいいつばめ君、もう一晩いっしょにいてくれないか」
つばめは答えた。
「もう冬です。やがて冷たい雪がここにも降ってきますよ。
エジプトでは太陽が緑の椰子の葉に温かく照って、
鰐が泥の中で寝そべってあたりを見回しているんです。
仲間たちはバールベックの神殿に巣を作っているところで、
ピンクと白の鳩がそれを眺めながらくうくう啼いているでしょうね。
王子さん、お別れしなけりゃならないんですよ。
あなたのことは、決して忘れません。春がきたら、
私はあなたがやってしまった眼の窪みに入れるきれいな宝石を二つ持ってきましょう。
ルビーは赤い薔薇よりも赤く、サファイアは海よりも青いのにしますからね」
「幸福の王子」は言った。
「下の広場に、マッチ売りの娘が立っているんだ。
この子はマッチを溝に落として、全部だめにしてしまった。
もし家にお金を持って帰らなかったら父親に殴られるんで泣いているんだ。
この子は靴も靴下もないし、小さな手には手袋もない。
もう一つの眼をえぐり出して、彼女にやってくれないか。
そうすれば、殴られなくてすむんだ」
つばめは言った。
「私はもう一晩、お付き合いしますけれど、眼をえぐり出すことはできませんよ。
そんなことをしたら、あなたは何も見えなくなるじゃありませんか」
王子は言った。
「かわいいつばめ君、私の言いつけ通りしてほしい」
そこでつばめは、王子のもう一つの眼をえぐり出してそれをくわえて飛んでいった。
つばめはマッチ売りの娘の脇をひらりと飛び過ぎて、宝石を彼女の掌に落とした。
「何てきれいなガラス玉なんでしょう」
娘は叫んで、笑いながら家に走っていった。
それからつばめは王子の所へもどっていった。
「あなたはもう何も見えない。だから私はあなたといっしょに、ずっとここにいます」
みすぼらしくなった王子が言った。
「それはいけない、つばめ君。君はエジプトに行かなくちゃいけない」
「私はずっとおそばにいますよ」
とつばめは言って、王子の足の間で眠った。
次の日は一日中、つばめは王子の肩に止まって、自分が見てきた不思議な国々の話をした。
赤い朱鷺（とき）の話もした。
朱鷺はナイルの岸に長い列を作って嘴で金色の魚を捕まえるのだ。
スフィンクスの話もした。
スフィンクスは世界の初めから砂漠にすんでいて、何一つ知らないことはなかった。
隊商の話もした。彼らは駱駝の傍をゆっくりと歩き、手に琥珀の数珠を持っていた。
月の山の王の話もした。この王は黒檀のように肌の色が黒く、大きな水晶を崇めていた。
巨大な蛇の話もした。
この蛇は椰子の木で眠り、二十人の僧侶たちに蜂蜜のケーキを供えてもらう。
また小人たちの話もした。
彼らは大きな平らな木の葉に乗って広い湖を渡り、いつも蝶々と戦うのである。
王子はいった。
「かわいいつばめ君、君はすばらしい話をしてくれたけど、
この世で最もすばらしいのは、人々の悲しみなんだよ。みじめさにまさる神秘はないんだ。
（注。悲しんでいる人は幸いであるとは、イエス様のお言葉ですが、
悲しみの内に見出されるのが神を求める心であり、
神が救おうとされるのもそのような心であるということ。
人に悲しみを齎すのは、人の悲しみに痛むことを知らぬ心であり、
サタンに従っていった心である。
今もってそれが神秘であると思われるのは、
人の心に神の意志を、サタンの意志を見ることが出来ないからでしょう。）
つばめ君、私の町を飛び回って、君が見たことを話してくれないか」
そこでつばめは、広い町を飛び回り、お金持ちが美しい家で楽しそうにしているかたわらで、
門の脇には乞食がうずくまっているのを見た。
暗い露地の中を飛ぶと、
飢えて青ざめた顔の子供たちが、ぼんやりと暗い通りを眺めているのが見えた。
橋のアーチの下では、
二人の少年が抱き合って温め合おうとしながら言っているのが聞こえた。
「お腹が空いたね」
「ここで寝ちゃいかん」
と番人がどなったので、子供たちは雨の中をあてどなく出ていった。
それからつばめは、王子の所へ飛び帰って自分が見たことを話した。
王子は言った。
「私は立派な金箔でおおわれている。
これを一枚ずつはがして、貧しい人たちにやってくれないか。
生きている人たちは、いつでも黄金があれば幸せになれると思っているんだ」
（注。貧しい者に施そうとするのは、苦しんでいる人を助けようとするのは、
神の愛であり、永遠に変わらぬ神の教えですが、
お金があれば幸せであるとの考えを天上界は肯定している訳ではありません。
金銭欲から愛は生まれないし、金銭に執着する心を育てる、
精神の自由を奪う、本当の幸せを知る心を失わせるだけであるからです。
慈悲を与えてることに於ても、間違った心を肯定するものであってはならない。
人がそれを喜ぶからと与えても、それによってその人を不幸にするものなら、
与えてはならない、与えようとする心は慈悲魔である。
真の愛の厳しさを以て人と接することから逃げる弱い心であり、
人が望むものを与えれば、慈悲を与えたと人が満足すればいい、
人が喜べば、慈悲を与えないからと、自分を憎んだり、絡んでくることはない。
単に自己保身に過ぎぬもの、慈悲なき心が慈悲魔であると天上界は教えられています）
つばめはみごとな金箔を一枚また一枚とはぎ取ったので、
「幸福の王子」は全く見ばえのしない灰色の姿になってしまった。
金箔は一枚、また一枚と、貧しい人の手に渡り、子供たちの顔も薔薇色になり、
通りで笑いながら遊ぶようになった。彼らは叫んでいた。
「うちにはパンがあるんだぞ！」
やがて雪が降った。次に寒波が来た。通りは白銀でできたように明るく光った。
水晶の短剣のような長い氷柱（つらら）が、家々の軒から下がり、
誰もが外出する時は毛皮にくるまり、
男の子たちは赤い帽子をかぶって氷の上でスケートをした。
かわいそうにつばめはどんどん身体が冷えてきたが、王子の元を離れようとはしなかった。
つばめはすっかり王子が好きになっていた。
つばめはパン屋の戸口の外で、主人の眼をかすめてパン屑をついばみ、
翼をばたばたさせて温まろうとした。
とうとう死ぬ時がきた、とつばめは思った。
最後の力をふりしぼって王子の肩まで飛び上がり、小さい声で言った。
「王子さん、さようなら。あなたの手にキスしてもいいですか」
王子は言った。
「つばめ君、とうとうエジプトに行くことになってよかったね。
君はここに長くいすぎたもの。でも君が好きだから、キスするなら、唇にしてくれないか」
つばめが言った。
「僕が行くのはエジプトじゃないんです。
死の家に行くんですよ。
死というのは、眠りの兄弟ですよね。違いますか？」
そしてつばめは、王子の唇にキスすると足元に落ちて死んだ。
その時、像の中で、何かが壊れるような、ぴしっという奇妙な音がした。
実はこの時、王子の鉛の心臓がぱちっと二つに割れたのである。
その時の寒さは恐ろしいものだったのだ。
翌朝早く、市長が市会議員たちといっしょに円柱の下の広場を歩いていた。
円柱を通り過ぎる時に、市長は像を見上げて言った。
「なんてことだ、『幸福の王子』は何てみすぼらしく見えるんだ！」
「全くみすぼらしいです」
と市会議員たちも言った。彼らはいつでも市長の言うことに賛成する癖がついていた。
そして顔を上げて像を眺めた。市長が言った。
「剣からはルビーが落ちてしまっているし、眼の玉もない。もう金色をしてもいないしな。
実際のところ、乞食よりいくらかましな程度だ」
「乞食よりは、いくらかましですな」
市会議員たちが言った。市長は言葉を続けた。
「像の足元には、実際のところ、死んだ鳥までいる。
市としては、鳥はこの町では死んではならん、という布告をださなきゃいかんな」
市の事務官は、さっそく手帳を出して、その提案を書き留めた。
そこで人々は、「幸福の王子」の像を引き下ろした。
「王子がもう美しくない以上、役にも立たない」
と大学の美術の教授は言った。
人々は像を炉に入れて溶かし、市長は市会を開いてその地金をどうするかを議事にかけた。
市長が言うには、
「もちろん新しい像を作らなきゃならないが、それだったら私の像がいいと思うが」
「いや、私のがいいですぞ」
と市会議員たちが口々に言い、喧嘩が始まった
（著者が聞いている限りでは、彼らはまだ言い争っているようだ）。
鋳物工場の職長が言った。
「不思議だな。この割れた鉛の心臓は、炉の中でも溶けない。捨ててしまおう」
そこで人々は心臓をごみといっしょに放り出したが、そこにはつばめの死骸も横たわっていた。
神が天使の一人に言った。
「この町で、一番尊いものを二つ持ってきなさい」
すると天使は神の所へ、割れた心臓とつばめの死骸を持ってきた。
神は言った。
「お前はいいものを選んだ。私の天国の庭では、このつばめは永遠に歌い続けるだろうし、
私の黄金の町で『幸福の王子』は、ずっと私と共にいるだろう」
『幸福の王子』終
